(no subject)

[dyvo]

У меня даже сегодня не выходной...

Знаете, вот говорят - легко любить Родину на расстоянии. А у меня даже на расстоянии ее не выходит любит.
Не дает повода...

И вообще я подумала, что я этому государству ничего не должна. В отличие от него (налоги-с плачу-с, и еще какие! В тот же пенсионный фонд, которым на старости лет даже не воспользуюсь). Все, что у меня в жизни есть - это не от ЭТОГО государства. Даже муж ))))
А сегодня мне сказали, что даже за отказ от гражданства надо платить деньги. То есть всю жизнь тебя обирают как липку, а когда ты хочешь с ним расстаться "по-хорошему" и тут свой кусок урвет?

Говорят, надо разделять - государство и страна. И можно не любить государство, но любить страну.
А за что страну-то любить? За чистый воздух? Давайте вместе посмеемся. За поля-леса? Дык не государство их попротило, а сама страна, люди. За людей? В общем, в целом? Каких людей? Кидающих мусор мимо урн, харкающих на улицах, пьющих горькую, хамящих и воняющих в транспорте?
Скажем так - я люблю некоторых дорогих мне людей, с которыми мне пришлось родиться с одной стране. Я люблю и некоторых людей, родившихся в других странах. Вообще без оглядки на то, где они родились.
А страну... Как можно сказать - я люблю СТРАНУ? Что это такое вообще - страна, в отрыве от государства и народа? Чернозем что ли?

С праздником, в общем...

Comments

[todash-tahken.livejournal.com]

Ну, если брать во внимание, что каждой стране нужны разные символы (им может быть и язык) и всё такое прочее, все эти разные притягивания истории за уши не удивительно. Тем страны и живут, тем и создают общность жителей, надо же как-то идеи поддерживать в массах, и чтобы массы не разбежались. :-)

Под культурой я субъективно в данном случае воспринимаю всё то, что народ ещё сохранил, в плане материальной культуры, обычаев и прочего. Как это всё в течение времени развивалось и всё такое прочее. А не ту попсовую версию, которую продвигают власти в надежде, что пипл схаваем (промолчим про учебники истории, это отдельная песня). Да, этого катастрофически мало (а в некоторых областях, в которых мне довелось пожить, вообще дефицит, если не сказать, что совсем нет). Сюда же до кучи язык.

ЭТА страна вообще имеет какие-то заслуги? По-моему, только испоганили всё ещё больше. Промолчим про некоторые рожи, вещающие с экранов, хорошо, я их не вижу больше.

[dyvo.livejournal.com]

во-во, про символы. Мне подруга сегодня по прочтении поста иронизировала - любить надо символы, Ивана Франка например. На гривне.
В ответ я сказала, что тогда уже больше люблю Шевченка, он на гривне дороже ))))))
Вот и мне кажется, что ЭТА страна никаких заслуг не имеет, в частности лично в МОЕЙ жизни...
Что опять-таки касается культуры, то сначала надо разобраться, какой народ. В нас же что кровь, что культуры намешаны - мама дорогая!
Трудно сказать, откуда что пришло. А обычаи... Не знаю... как говорит муж, "вера не позволяет" их принимать. Только он так шутит, а у меня серьезно. Я вот недавно вычитала, что даже маты в старину имели сакральное, заклинательное значение. Что же говорить про другие обычаи? или язычество прет, или жлобство. Извини, это тоже субъективное восприятие, знаю, что многие не согласятся.
мы сейчас с мамой это обсуждали, и пришли к выводу, что все традиции, донесенные и сохраненные народом до наших времен связаны либо с суевериями (опять же язычество и суета сует), либо с выпивкой (то бишь, напиванием вусмерть. Остальные (если таковые были) отпали по несовременности и непрактичности, так как были вызваны исторической наобходимостью и в наши дни не имеют никакого смысла.

[todash-tahken.livejournal.com]

Так я ж не про то, чтобы обычаи сейчас соблюдать, просто интересно, как оно было, даже если что-то маразмом кажется в наши дни.

Я всякое разное открываю для себя только (в смысле знания, не в смысле соблюдения), сложилось такое впечатление, что на Донбассе в целом и общем кроме "рабоче-крестьянской" (обзовём её так) культуры ничего больше нет. По крайней мере то, что я видела с детства.

Про символы, если интересно, почитай Андерсона (который Бенедикт, "Воображаемые сообщества") или Смита (Anthony D. Smith, Nationalism). Эти два для примера, об этом много кто писал. Первое особенно к теме запудривания мозгов символами относится. Я где-то видела в сети даже переводы на русский (сама читала на английском и словенском, брала когда-то в библиотеке, мне по сфере занятия такое интересно).

[dyvo.livejournal.com]

ну вот я о том, что если копнуть, то за каждой традицией либо стоит какое-то банальное бытовое объяснение, либо языческий обряд.
А многие традиции просто извратили. Например прекрасную традиции колядования - сейчас дети, звонящие в дверь и "типа поющие песни" ожидают только денег, причем бумажных. А мелочь и еду, им даваемую, выбрасывают на месте, в подъезде. А как было красиво раньше, даже еще во времена детства моего отца.