кому не лень - можете почитать :-)

[dyvo]

Маленький, но длинный репортаж о моей поездке во Львов на выходных

„Місто Лева” встретило нас большим плюшевым львом на платформе своего «похожего на европейские» вокзала.

Приятно обрадовало большое количество маршруток и прочего транспорта. Может не везде, но нам в спальный район, где мы останавливались, добираться всегда было очень удобно.

Говорить мы решили исключительно на украинском, «дабы не выделяцца». Врочем, не сильно бы и выделялись, русская речь там тоже часто слышится. Продавщица в армянской церкви, узнав, что мы из Киева, сразу перешла на русский, и было видно, что с облегчением :-).

Решив за одну поездку охватить не только сам город, но и окрестности, мы запланировали поехать в Жовкву. Это было немного рискованно и авантюрно, так как ни разу до этого мы там не были, а я вообще постоянно путала название с Жашковом (позор мне!!!). Да к тому же приятель, у которого мы остановились, не выказывал энтузиазма по поводу наших планов, что могло быть плохим знаком того, что смотреть в этой Жовкве нечего...

Однако мы поехали. Но перед этим мне пришлось пережить ужасно разочарование, узнав, что из всез этих прекрасных костелов, украшающих город, лишь 2 (ДВА!!!) – принадлежат римо-католикам...Остальные отданы греко-католикам либо вообще находятся в аварийном состоянии.

И поскольку я обещала подругам помолиться за них во всех церквях, где побываю, то молилась я в храмах, принадлежащих всевозможным деноминациям :-).

Так вот, про Жовкву (чуть не написала Жашков, гы). Хорошо, что поехали. Правда, добираться туда час, а не полчаса, как ожидалось бы от расстояния в 30 км. Правда, выйдя из маршрутки, мы увидели довольно удручающую картину каких-то генделиков (забегаловок – прим. автора) и сельпо, громко именуемого супермаркетом. Но, пройдя немного, оказались если не в Европе, то в Австро-Венгрии точно... Такие аккуратненькие двухэтажные домики, окрашенные в нежные разноцветные тона. И ратуша! И замок (не готический конечно, зато очень уютный. Совершенно четко представляется, как тут жила местная аристократия – князь Жолковский, если я не ошибаюсь).

И костелы!!! Именно костелы – по архитектуре и стилистике. Три огромных величественных костела в романском стиле, два из которых правда в данный момент переданы греко-католической Церкви. Но как сказал мой настоятель – если в здании остались знаки былого владельца – то все не так страшно. А они остались – на потолке греко-католического храма очень четкие доминиканские гербы, ни капли не выцветшие и не размытые! :-).

Костелы конечно потрясают... Если готика заставляет тебя вслед за ней тянуться ввысь, к Небу, то романский стиль поглощает тебя, ты как будто становишься частью храма, одной из колонн, или скорее даже маленьким порожком при двери...

Но я еще хотела найти доминиканский женский монастырь. Потому бросилась за справкой к первому же духовному лицу, увиденному мною. Им оказался греко-католический священник, говоряший по мобилке во дворе своей церкви. На мой вопрос о сестрах-доминиканках он глубоко задумался, а потом выдал: «Это римо-католики что ли?» Я долго про себя смеялась. А он отослал нас в римо-католический костел, где в одиночестве сидел какой-то дяденька. От него я сразу же получила замечание за хождение по мытому полу, после чего выяснилось, что это местный католический священник. Он объяснил нам дорогу к доминиканкам, а потом недовольно спросил – «а у вас в Фастове костел что ли доминиканский?». На мой утвердительный ответ гордо поднял голову – «а у нас диоцезиальный». What ever…

Вообще я сама пугалась своей наглости, так как шла к совершенно незнакомым людям с совершенно неясной целью. И первая монашка, открывшая нам дверь, уверенности мне не прибавила, так как сказала ждать за воротами и куда-то ушла. Может это была новициантка, которая не могла впустить незнакомок без разрешения вышестоящих монахинь?... Моя православная подруга в это время дергала меня сзади и угрожала сбежать (хотя я не собиралась ее оставлять в католическом монастыре и бояться было совершенно нечего).

Но сестры наверное и не к таким визитам привыкли, так как все таки впустили нас, провели в садик (невероятно замечательный, где мы увидели первые в этом году тюльпаны и уютную качель с пледом!) и одна из сестер (имя которой я в волнении забыла спросить) рассказала нам об истории их конгрегации. На прощание (которое произошло гораздо раньше, чем я хотела бы, так как подруга делала страшные глаза и ерзала на качели, куда нас усадили) сестра подарила нам по две книжки. Причем, узнав, что я знаю польский, сразу же на него и перешла. А еще она вручила нам две буханки польского гуманитарного хлеба. Мы долго отказывались, потом долго смущенно ржали, по-сиротски уходя из монастыря с буханками подмышкой. Но через часик возблагодарили Бога за мудрую монашку, так как ужасно проголодались в дороге и склевали этот хлеб (тем более, что он таки был вкусный, с отрубями и всякими зернами).

В общем, Жовква была выше наших ожиданий. К этому надо прибавить еще статую Матери Божьей (вернее даже две) на главной площади перед ратушей и какие-то непонятные фигуры во дворе замка (впрочем одна фигура изобрала женщину, держащую в обьятиях город (женщина очевидно опять таки была Мать Божья, а город – сама Жовква). Умилило и улыбнуло.

Благоприятное впечатление усилило наличие туалета на автобусной станции, закрывающегося на ключ, который хранится у кассирши, очень чистого и цивилизованного.

Люди! Каждый человек обязан в своей жизни увидеть Жовкву! Это ж как Париж, тока лучше! :-) И дешевле – всего 3 грн (60 центов).

 А потом мы вернулись во Львов. Выспались (кхм... громко сказано, ну вздремнули) и пошли на всенощную службу в присмотренную утром православную церковь в центре города. Перед службой посидели в скверике возле статуи Матери Божьей. Кстати, подобные статуи во Львове и корестностях везде – на площадях, на углах и фасадах дома. И вот что удивительно – очень и очень многие проходящие мимо – совершают крестное знамение. Особенно поражает, когда это делает группа молодых парней, все из них!

Служба у нас вышла не очень всенощная. Но с 10 вечера до часу ночи мы мужественно выдержали. Причем обнаружилось, что это автокефальная церковь, и службу, как мы поняли, правил сам патриарх. Конечно, обходить крестным ходом старую часть города со свечами и пением «Христос воскресе из мертвых» - это незабываемо...

Но потом, ближе к часу, я настолько устала (принимая во внимание наш насыщенный день), что стала раздражаться и отвлекаться. А пребывание в церкви должно приносить радость и насыщение духа. А чем я и сказала подруге, которая, как оказалось, сама последние полчаса клюет носом. Мы ушли, и, сразу же поймав такси, всего за 15 гривен (3 доллара) добрались в спальный район спать.

А на следующий день пошли на мессу. Польскую. Я все понимала и даже подхватывала пение псаломов! Очень собой горжусь. После службы я даже обратилась к монахиням на польско-украинском суржике, и они меня поняли и даже не смеялись :-).

Пообедали мы в арт-кафе «Дзига» на улице Армянской. Рекомендую ВСЕМ. На 30 грн (6 долларов) я реально НАЕЛАСЬ (классный кофе по-римски, вкусный мороженный десерт «львовские льды» и... доминиканский салат, гастрономическое открытие месяца!), к тому же обстановка там такая....арт одним словом. Снаружи плетеные столики и кресла с пледами. Внутри – галлерея, оригинальная.

В армянской церкви было так холодно, что несмотря на конец апреля изо рта шел пар... И очень красиво и жутко – особенно фреска, где монахи несут тело, а между монахами прозрачно изображены духи со свечами, которые сопровождают процессию. И один монах еще так обернулся встревоженно, как будто почувствовал присутствие духов... Жутко, да. А дворик, где снимали моих любимых трех мушкетеров, оказался таким мулюююсеньким. И туристы (дуристы), фотографирующиеся на фоне старинного распятия, очень старого и очень печального... Иногда туристов нужно истреблять как вид...

На ратушу мы не попали, по причине Пасхи. По той же причине не попали во многие мазагины и кафешки. С одной стороны печально, с другой – радует, что в этом городе Пасха – это ПРАЗДНИК, а не просто еще один выходной и шанс привлечь туристов.

Прикол уикенда – Храм Преображения гмыхов. Кто это такие и почему они преображаются в храме? Спросите об этом у моей подруги. Именно так по ее утверждению называлась церковь, в которую мы зашли в воскресенье, гуляя по городу. Я долго рылась в памяти, пытаясь понять, кто такие гмыхи, какую роль они играли в церковной истории и почему в честь их преображения назвали храм... Потом подруга показала мне афишу, на которой она увидела это название. Там было написано – «Церква Преображення ГНІХ». И тут до меня дошло, что ГНІХ – это Господа Нашего Иисуса Христа! Когда в храме мы покупали церковный календарь, а ко мне обратилась старушка с вопросом, что такое ГНИХ, вычитанное ею на той же афише, я несмотря на уважение к храму, не выдержала, убежала на улицу и долго ржала... Подруге было очень конфузно :-).

В общей сложности, за два дня мы побывали в 12 церквях разных деноминаций и 1 монастыре. Настоящее паломничество, я вам скажу. Тем более, что мы не дуристы какие-нибудь, мы в храмы заходили молиться и благоговеть, а не фоткать и звенеть мобилками.

Тринадцатым должен был стать костел иезуитов, но мы же не виноваты, что его реставрируют! Зато мы его со всех сторон обошли.

А гуманитарный польский хлеб я ем до сих пор, в эту саму минуту его жую, вспоминая сестер-доминиканок и их качельку :-).

Хорошие были выходные!...

 

П.С. Фотки будут позднее, может завтра